Tokoh Islam: Al Farabi.

 

            AL FARABI (259-339 HIJRIAH / 872-950 MASIHI).

Al Farabi merupakan seorang tokoh Islam yang berbangsa Turki.Nama sebenar beliau adalah Abu Nasr bin Muhammad bin Auzilag bin Thorhan.Beliau berketurunan pasri dan ibunya brketurunan Turki.Beliau dilahirkan di Wasih,Farah,Turkistan dan meninggal dunia di Damsyik,Syria pada usia 80 tahun.Sebenarnya, beliau dilahirkan dalam keluarga yang kaya dan mewah.Tetapi beliau tidak langsung tertarik pada harta benda dan wang ringgit.Al Farabi pernah menyandang jawatan Khadi tapi beliau akhirnya lebih cenderung kepada bidang metafizikal.
            

                Al Farabi mempelajari ilmu mantik di Baghdad dengan Abi Basyar bin Ibn Mata dan Yuhanna bin Hailan.Mampu menguasai bahasa Arab dengan baik,selain bahasa Turki dan Parsi.Al Farabi adalah seorang yang kuat keyakinan kepada ALLAH SWT dan juga kepada agama Nya.Kerana ketaqwaan beliau itu,Al Farabi tlah dikurniakan ilmu yang sangat berguna pada zamannya.Beliau telah menghasilkan lebih daripada 117 karya dan karyanya yang paling utama dan mahsyur adalah sebuah ensiklopedia yang membahagikan ilmu pada zamannya.Seorang cendekiawan Islam, Ibnu Halkan telah menyifatkan Al Farabi sebagai seorang ahli falsafah Islam teragung.

Punishment For Smoking And Drinking Alcohol.

The late Sheikh Sayyed Ad-Darsh, former Chairman of the UK's Shariah Council states:''The reason why there are strong actions against things like murder and adultery is because these are crime against society.But you cannot expect Islam to be a religion that carries a big stick for everything.There has to be an area for the moral and spiritual upbringing of the person in these circumstances ,to let him or her become familiar with things which are prohibited, and to develop moral perception.Smoking in the way we know it was not a common practice at the time of the Prophet Muhammad SAW.It came into fore in the last two centuries or so.So it is a new development for the Muslim community  and it took the Muslim scholar great deal of time and effort to consider the harmful effect of smoking,until they come to the conclusion that it is HARAM(prohibited).Once again,abstention from smoking is left to the moral sense of the person.

      As for drinking alcohol,there is a specific Hadith for that.In the early days of Islam,people who had stopped drinking prohibited others and those who committed the offence were lashed 40 times.They use to flail the drinker with anything that came to hand-a piece of cloth,a shoe,a stick-just to let the person feel that he or she had indulged in something prohibited.Later on when there was a complaint that people were returning to the old ways of drinking, Umar Al Khattab consulted him around and Ali Abi Talib said.''I think that drinking will make a person lose his mind and consequently start to abusing others ,uttering false accusations against them.So i think he deserves the same punishment to a person who falsely accuses other person(Qadhif) that is 80 lashes.''Hence,that became the standard of punishment for drinkers to stop them from falling into that. 

Sifat Kesempurnaan ALLAH SWT..

             ISTIGNA'

·         Kaya Allah daripada sekelian yang lain daripada-Nya iaitu tidak berkehendak ia kepada sesuatu. Maksudnya, Allah tidak mengkehendaki yang lain menjadikan-Nya dan tidak berkehendakkan tempat berdiri bagi zat-Nya. Contohnya, Allah tidak memerlukan dan tidak mengkehendaki malaikat untuk menciptakan Arasy.

·         Maka, Maha suci Tuhan daripada tujuan pada sekelian perbuatan dan hukum-hukumnya dan tidak wajib bagi-Nya membuat sesuatu datau meninggalkan sesuatu.

·         Sifatnya: wujud, qidam, baqa', mukhalafatuhu lilhawadith, qiamuhu binafsih, sama', basar, kalam, kaunuhu sami'an, kaunuhu basiran, kaunuhu mutakalliman.

IFTIQAR

 ·         Yang lain berkehendakkan sesuatu daripada Allah iaitu yang lain berkehendakkan daripada Allah untuk menjadikan dan menentukan mereka dengan perkara yang harus. Contohnya, manusia memohon kepada Allah melancarkan hidupnya.

·         Sifatnya: wahdaniat, qudrat, iradat, ilmu, hayat, kaunuhu qadiran, kaunuhu muridan, kaunuhu hayyan.

20 Sifat-sifat Bagi ALLAH SWT...

Sifat-sifat Allah yang wajib diketahui oleh orang-orang Islam yang terkandung di dalam al-Quran berjumlah 20 sifat. Termasuk juga sifat-sifat Mustahil yang wajib diketahui.

SIFAT WAJIB : WUJUD
MAKNA : Ada
SIFAT MUSTAHIL :ADAM.Bermaksud tiada. Allah Taala itu ada. Mustahil Allah itu tiada.
 
SIFAT WAJIB :QIDAM
MAKNA : Sedia
SIFAT MUSTAHIL :Haduth.Bermaksud baharu. Allah itu sedia ada. Mustahil didahului oleh Adam (tiada)

SIFAT WAJIB : BAQA
MAKNA : Kekal
SIFAT MUSTAHIL :Fana.Bermaksud akan binasa. Allah itu bersifat kekal. Mustahil ia dikatakan fana (binasa)

SIFAT WAJIB : MUKHALAFATUHU LILHAWADIS
MAKNA : Tidak sama dengan yang baharu
SIFAT MUSTAHIL : Mumathalatuhu lilhawadith.Bermaksud menyamai atau bersamaan bagi-Nya dengan suatu yang baru Allah itu tidak mempunyai sifat-sifat yang baharu yakni dijadikan dan dihancurkan. Mustahil bersamaan dengan yang baharu

SIFAT WAJIB : QIYAMUHUU BINAFSIH
MAKNA : Berdiri dengan dirinya sendiri
SIFAT MUSTAHIL : Qiamuhu Bighairih.Bermaksud berdiri Nya dengan yang lain.Allah Taala itu bersendiri. Mustahil tidak berdiri dengan dirinya sendiri atau berdiri pada lainnya.


SIFAT WAJIB : WAHADAANIYAT
MAKNA : Esa
SIFAT MUSTAHIL :Ta'addud.bermaksud berbilang-bilang. Allah itu Maha Esa Dzat-Nya, Esa sifat-Nya dan esa juga perangai-Nya. Mustahil ia mempunyai Dzat, sifat dan perangai yang berbilang-bilang.

SIFAT WAJIB : QUDRAT
MAKNA : Kuasa
SIFAT MUSTAHIL :Ajzun.bermaksud lemah. Allah Taala itu Maha Berkuasa. Mustahil Allah itu lemah atau tidak berkuasa.

SIFAT WAJIB : IRADAT
MAKNA : Menentukan
SIFAT MUSTAHIL : Karahah.bermaksud benci iaitu tidak menentukan.Allah itu Menentukan segala-galanya. Mustahil Allah Taala itu terpaksa dan dipaksa.

SIFAT WAJIB : ILMU
MAKNA : Mengetahui
SIFAT MUSTAHIL :Jahlun.bermaksud bodoh. Allah Taala itu amat mengetahui segala-galanya. Mustahil Allah tidak mengetahui.

SIFAT WAJIB : HAYAT
MAKNA : Hidup
SIFAT MUSTAHIL :Al Maut.bermaksud mati. Allah Taala itu sentiasa hidup yakni sentiasa ada. Mustahil Allah Taala itu tiada atau mati.


SIFAT WAJIB : SAMA'
MAKNA : Mendengar
SIFAT MUSTAHIL :As Summu.bermaksud pekak. Allah Taala itu tidak tuli (pekak). Mustahil Allah tuli atau tidak mendengar.

SIFAT WAJIB : BASAR
MAKNA : Melihat
SIFAT MUSTAHIL :Al Umyu.bermaksud buta. Allah Taala itu sentiasa melihat. Mustahil Allah Taala itu buta.

SIFAT WAJIB : KALAM
MAKNA : Berkata-kata
SIFAT MUSTAHIL : Al Bukmu,bermaksud bisu.Allah Taala itu berkata-kata. Mustahil Allah Taala itu tidak bercakap atau bisu.

SIFAT WAJIB :KAUNUHU QOODIRAN
MAKNA :KeadaanNya yang Maha Kuasa
SIFAT MUSTAHIL :Kaunuhu Ajizan.bermaksud keadaan Nya yang lemah. Allah Taala itu amat berkuasa sifatnya. Mustahil bagi Allah memiliki sifat lemah atau tidak berkuasa.

SIFAT WAJIB :KAUNUHU MURIIDAN
MAKNA : KeadaanNya yang berkehendak Menentukan
SIFAT MUSTAHIL :Kaunuhu Kaarihan.bermaksud keadaan Nya yang benci iaitu tidak menentukan. Allah Taala itu berkuasa menentukan apa yang dikehendakinya. Mustahil sifatnya terpaksa atau dipaksa.

SIFAT WAJIB: KAUNUHU AALIMAN
MAKNA :KeadaanNya yang Maha Mengetahui
SIFAT MUSTAHIL :Kaunuhu Jahilan.bermaksud keadaan Nya yang jahil. Allah Taala itu maha mengetahui. Mustahil Allah Taala itu jahil atau tidak mengetahui.

SIFAT WAJIB : KAUNUHU HAYYAN
MAKNA :Keadaan Nya yang Hidup
SIFAT MUSTAHIL :Kaunuhu Mayitan.bermaksud keadaan Nya yang mati. Allah Taala itu Maha Hidup dan menghidupkan alam ini. Mustahil pula Allah itu mati.

SIFAT WAJIB : KAUNUHU SAMI'AN
MAKNA :Keadaan Nya yang Mendengar
SIFAT MUSTAHIL : Kaunuhu Asamma.bermaksud keadaan Nya yang pekak.Allah Taala itu maha mendengar. Mustahil jika Allah Taala tidak mendengar atau tuli.

SIFAT WAJIB : KAUNUHU BASIIRAN
MAKNA :Keadaan Nya yang Melihat
SIFAT MUSTAHIL : Kaunuhu A'maa.bermaksud keadaan Nya yang buta.Allah Taala itu melihat semua kejadian di muka bumi. Mustahil jika sifat Allah itu tidak melihat atau buta.

SIFAT WAJIB : KAUNUHU MUTAKALLIMAN
MAKNA : Keadaan Nya yang Maha Berkata-kata
SIFAT MUSTAHIL :Kaunuhu Abkam.bermaksud keadaan Nya yang kelu. Allah Taala itu berkata-kata. Mustahil jika Allah Taala bisu atau tidak boleh berkata-kata.

Surah Al Ikhlas...

 Terjemahan:
(1)Katakanlah: Dialah Allah Yang Maha Esa. (2)Allah adalah Tuhan yang bergantung pada Nya segala sesuatu. (3)Dia tidak beranak dan tidak pula diperanakkan. (4)Dan tidak ada seorang pun yang setara dengan Nya.

Dalam Riwayat al-Tarmizi,al-Hakim, dan Ibnu Khuzaimah mengemukakan bahawa Kaum Musyrikin meminta penjelasan tentang sifat-sifat ALLAH kepada junjungan Rasulullah SAW dengan berkata : 'Jelaskan kepada kami sifat-sifat Tuhanmu.'Surah Al-Ikhlas ini diturunkan oleh ALLAH bersempena peristiwa ini sebagai tuntutan menjawab pertanyaan kaum Musyrikin itu.Dalam riwayat Ibnu Jarir dari Abu al-'Aliyyah yang bersumberkan dari Abu Qatadah,dikemukakan bahawa Kaum Ahzab berjata: ''Lukiskan sifat Tuhanmu kepada kami''.Maka datangkah Malaikat Jibril menyampaikan surah ini yang melukiskan sifat-sifat ALLAH.
     Al Sayuti berkata bahawa perkataan ''Al Musyrikin'' dalam hadith yang bersumberkan daripada Ubay bin Ka'ab merujuk kepada Musyrikin dari kaum Ahzab, sehingga surah ini dapat dipastikan adalah Surah Maddaniyyah sesuai dengan hadith Ibnu Abbas.Dengan demikian,tidak ada pertentangan atau kekeliruan antara hadith-hadith yang berkaitan dan diperkuat pula dengan Riwayat Abu Syaikh di dalam Kitab Adhamah dari Aban yang bersumberkan Anas yang telah meriwayatkan bahawa Yahudi Khaibar berjumpa Rasulullah SAW dan berkata: ''Hai Abu al-Qassim! Allah menjadikan malaikat daripada cahaya , Nabi Adam daripada tanah hitam, Iblis Laknatullah daripada api yang menjualang,langit daripada asap, dan bumi daripada buih air.Cubalah terangkan kepada kami tentang Tuhanmu.''Namun Rasulullah SAW tidak menjawab sehingga ALLAH menurunkan Jibril AS yang membawa wahyu surah ini sebagai penerangan tentang sifat-sifat ALLAH SWT.